一生成就在当下 六字洪名出乾坤
六道形成，升堕无常，皆由习气染著之轻重而别，故有苦乐无常，亦不离生灭轮回之现象。因此谓：「六道轮回，头出头没，苦不堪言。」
既知六道不究竟之苦，当严肃看待，如何能了生脱死，永不再堕轮回？唯从「制心」做起，制心一处，万缘放下，心不外攀，老实安分，自净其意，是谓「净念」，此即净土念佛法门之要义。
「念佛临终见宝台，宝幢宝盖满空排；弥陀势至观音等，合掌相随归去来。」此乃念佛成就之境界。
阿弥陀佛，以无比慈悲愿力，成就清净、平等、光明、无染的极乐净土，只要十方世界一切眾生，以真诚信心与坚定愿力，恳切念「南无阿弥陀佛」名号，至临命终时，必蒙阿弥陀佛亲率菩萨圣众，前来接引往生极乐净土，永不堕六道生死轮回。念佛往生是诸修行中最为便捷之法门，古德讚云：「当生成就」，并且是「万人修万人去」之殊胜法门。只要是非人我全放下，一句阿弥陀佛锁心头，坚定「信、愿、行」三资粮，由生入熟，由熟而纯，自然去秽存净，何愁净业不成？况念佛人心，与佛同心，与佛同愿，与佛同悲之不回向法门。以清净心感清净佛，心心相应、融为不二，当下遂生净土，故云：「法门无量，念佛第一。」其殊胜之处在此。
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