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专辑名称：雷斯皮基：罗马三部曲全集
专辑歌手：约瑟夫·卡芭乐·多梅内克(Josep Caballé-Domenech)
唱片公司：Onyx
发行时间：2011年06月27日
专辑语种：音乐专辑
意大利作曲家雷斯皮基（Ottorino
Respighi，1879—1936），先是一位优秀的小提琴演奏家，二十世纪初到俄罗斯盛彼得堡歌剧院乐队当首席，认识了里姆斯基—科萨科夫，拜他为师，因此而成为配器大师。而他的音乐魅力不仅因其从里姆斯基—科萨科夫那里师承的浓郁色彩的配器方法，更得益于其对古典气质的倾心，他改编了许多文艺复兴、巴洛克时期意大利作曲家的经典，从中吸取的精华，成为他作品中极感人极抒情的部分。他最重要的作品就是交响诗罗马三部曲——《罗马的喷泉》（1914～16），《罗马的松树》（1924），《罗马的节日》（1929）。其中最优秀就是这部《罗马的松树》。
雷斯皮基的罗马三部曲作为标题音乐，都有很具象的描述内容，但音乐不仅是景象描述，更重要的是他对罗马气质与罗马精神的追寻，这种气质与精神，才是音乐中感人之处。
一提到罗马，我就会想到一句名言、一步电影、一本小说、一支球队、一首乐曲。那一句名言就是‘条条大道通罗马’，通向目标的路有多条，没有必要计较一时或一地的得失，其实人生也如此，人生本是过程，结果并不重要，享受过程，永不放弃。那一步电影就是美轮美奂的《罗马假日》，优雅妩媚的，奥黛丽·赫本和风流潇洒的格里高利·派克不正在为我们完美演绎着享受过程的无限风光，那人、那情、那景早就成为经典中的经典。那一本小说就是乔万里奥的《斯巴达克斯》，古罗马波谲云诡、血雨腥风，权贵的骄奢淫逸、挥金如土，奴隶的水深火热、饥寒交迫，权贵所享受的过程正是奴隶的死亡过程，这一种对于过程的享受必然将奴隶逼上梁山，而奴隶‘风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还’的抗争过程所享受的是人的尊严，尽管这种享受是悲壮的。那一支球队就是蓝衣军团意大利，我第一次看世界杯就是1982年的西班牙世界杯，那一次行云流水、锐不可当的意大利人笑到了最后，而足球运动的过程则是一场唯美的饕餮盛宴。那一首乐曲就是雷斯皮基的交响诗《罗马三部曲》。
雷斯皮基是19世纪和20世纪新、旧交替时代的意大利注明作曲家，他的音乐具有古典主义的严谨性、浪漫主义的标题性、印象主义的色彩性，同时还兼有表现主义和新古典主义的某些成分。他的《罗马三部曲》是给他带来世界声誉的一步鸿篇巨制，整个创作过程历时十三年，可谓呕心沥血，上穷碧落下黄泉，他享受的正是一种痛并快乐着的过程。作品由《罗马的喷泉》、《罗马的松树》、《罗马的节日》三部分组成，他的这步交响诗不同于其他的一般都是由单乐章构成的交响诗，而是由四个连续演奏的乐章组成，起承转合天衣无缝，恰到好处，如同电影的蒙太奇。音乐从不同的角度和层面，栩栩如生地描绘了一幅幅有关罗马的风俗画卷，让你仿佛身临其境地置身于罗马这座充满魅力的古老之读，陶醉他迷人的风光和人情、感受他悠久的文化和传统、敬仰他光荣的历史和英雄。假如你没有去过也没有机会去罗马，那么你就走进雷斯皮基吧。
《罗马的节日》完成于1928年是这部三部曲的第三部，作品以历史时间为脉络，用生动的音乐语言讲述了远古、中世纪、文艺复兴时期和作曲家所处年代的四个不同节日的景象和特定形象，可以说是历史的罗马。
1.‘竞技场’
古老的神圣仪式和格斗场面。古罗马的权贵们喜欢让俘虏和奴隶之间生死格斗或与凶猛的野兽殊死搏斗，我们在讲述斯巴达克的文字中可以看到这一切。音乐凶悍险恶，充满粗犷野性和激烈残暴的恐怖气氛，回荡着震天动地的怒吼声、叫喊声和野兽的咆哮声，回荡着喧闹的鼓号声和野兽铁龙闯击声，喷射着愤怒抗争的眼神、散发着痛苦绝望的表情、闪烁着邪恶疯狂的嘴脸，此时此刻正是权贵草菅人命、生灵涂炭的过程、正是看客漠视生命、寻求刺激的过程、正是奴隶生死攸关、走投无路的过程、更是那从竞技场走向战场的骁勇善战的斯巴达克和他的战友前赴后继、不屈不挠的抗争过程，也正是野兽助纣为虐、弱肉强食的过程。
2.‘
大赦节’
中世纪的罗马，那些信仰天主教的善男信女们不辞辛劳、长途跋涉来到圣城罗马朝拜和赎罪，乞求天主的赦免，那崇高的赞美诗和庄严肃穆的教堂终声，炯炯回响，那憧憬的眼神，那渴望的灵魂。
3.‘十月节’
历史的脚步来到了文艺复兴时期，文化的罗马一派欣欣向荣，愉快的歌声、动人的号声、悠扬的终声、甜蜜的情歌、还有宁静的夜曲，葡萄美酒夜光杯。人们纵情狂欢，欢庆丰收，拥抱金色的十月。
4.‘主显节’
在为纪念耶稣出生受洗的主显节前夜，在罗马最大的广场上罗马人载歌载舞、谈笑风生，孩子在嬉戏，小贩在叫卖，一幅夜版的罗马‘清明上河图’。时间把我们带入雷斯皮基作曲所处的20世纪20年代，此起彼伏的歌声、笑声、欢呼声交相辉映、热闹非凡，罗马人为自己是罗马人而自豪和骄傲
在我又一次聆听《罗马的节日》时，有了一种全新的感觉，这四个乐章所体现的不正是一种从原罪到赎罪、救赎直至新生的过程，然这种渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇、四海之内皆兄弟的风光不过是一种所有善良的人们的愿景，过去没有达到，现在没有达到，我也不敢奢望将来。渴望平等博爱，渴望公正公平，渴望自由正义。
《罗马的喷泉》完成于1916年，是这个三部曲的第一步，以自然的时间为序用印象主义的手法描绘了罗马四处不同的喷泉和周围的自然景色。雷斯皮基在总谱上作了这样的说明“对一个大型现代化乐队进行富有想象的探索，意图表现四个罗马喷泉中的每一个与其四周景色协调的那一瞬间，或者在向观赏者显示出最美的一刹那，所唤起的情感和想象。”这是一种享受，一种过程的享受。
1‘.黎明时分朱利亚峡谷街的喷泉’
黎明时分晨曦微露，羊群走过潮湿的罗马的大街并消失在薄雾笼罩的地平线上，城市和城市中生活的人们即将告别黑暗迎来全新的一天，享受惬意的田园生活。
2.‘早晨的特里顿喷泉’这是一个神秘梦幻的喷泉也是罗马最美丽的喷泉。在明快欢腾的气氛中，半人半鱼的海王特里顿和水仙女娜雅德追逐嬉戏，在喧闹中跳着狂乱的舞蹈，踏着疯狂的舞步若隐若现于喷泉的迷雾之中。
3.‘中午的特莱维喷泉’这是罗马最壮观的一组由海神雕像组成的喷泉，庄严隆重，在高亢的号角声中，海神和他的战车凯旋归来。
4.‘黄昏时梅迪契别墅的喷泉’夕阳西下，带着些许忧伤和落寞的情怀，树影婆娑，鸟儿归巢，一切慢慢隐藏在夜幕的寂静之中，轻柔的音乐若隐若现，低吟浅唱，夕阳无限好，只是近黄昏。大有日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
《罗马的松树》完成于1924年，是这个三部曲中的第二步在这里体现了一种精神，一种人与自然的和谐的精神。作曲家说，如果他的前一部作品“罗马之喷泉”是寻求用乐音来表现大自然的印象，那么在“罗马之松”中，他则以大自然为出发点，旨在唤起回忆和幻觉，那些最能代表罗马风景的百年老松已成为罗马生活中重大的见证者。在这里我们享受到了‘前人栽树、后人乘凉’，享受的过程中我们应该不应该明白仅有享受是不够的
1.‘波尔格斯别墅的松树’
一群天真烂漫的孩子欢呼雀跃、嬉戏打闹，陶醉在自己的游戏之中，在属于他们的世界里自由自在、无忧无虑。人们在松树的清新空气下神清气爽，欢乐明快的音乐和着孩子们歌声、笑声炯炯荡漾在夕阳西下金色的松树上孩子们纵情享受游戏的快乐过程，而大人们也享受着这个勾起了童年回忆的过程。太阳东升西落，星移斗转，太阳每天都是新的，而比太阳更灿烂辉煌的是孩子们的笑颜。
2.‘地下墓穴附近的松树’
人迹罕至、树影斑驳，神秘的气氛，虚无缥缈的感觉，来自远古的信息，幽幽的乐声恰似松树的述说，多少离愁别绪，多少恩恩怨怨，多少金戈铁马，多少阴谋诡计，多少兴衰存亡，多少风风雨雨，人们往往只有在这里才真正明白人生的价值，明白过程的真谛，而一旦离开这里，这种感悟便立马烟消云散，继续着熙熙攘攘和真真假假。
3.‘乔尼古伦山的松树’夜莺婉转歌唱，皓月当空，微风轻拂，月光下变幻的松树的身姿令人心驰神往，华丽妩媚的旋律，怎一个醉字了得，在这里作曲家没有让乐器扮演夜莺，而是带来了真实的夜莺。有道是不知天上宫阙，今夕是何年。
4.‘罗马大道的松树’庄严宽广的音乐把我们带到通向罗马的大道，大道旁林立的松树如同威武的战士守望着古老美丽的家园，记录着辉煌的历史，见证了战士的出征和凯旋，也见证了王者的荣誉，同样目睹了一将成名万古枯，盼望着文明的曙色。
音乐远去，恍然如梦，但余音袅袅，雷斯皮基就像一个全心全意的导游，指挥我们游览了罗马。在音乐中神游罗马，闭上眼睛，你也许会看到斯巴达克的豪放，也许会遭遇达·芬奇的微笑，假如运气好会邂逅奥黛丽和格里高利的浪漫，也许你就是一个人自娱自乐、流连忘返，但是你肯定享受到了这个美妙的过程，享受这心灵之旅。
1.
Pini di Roma罗马之松I. I pini di Villa Borghese 第一乐章：波尔斯格别墅的松树
2. II. Pini
presso una catacomba 第二乐章：墓地的松树
3. III. I
pini del Gianicolo 第三乐章：雅尼古伦山的松树
4. IV. I
pina della Via Appia 第四乐章：罗马大道上的松树
5. Fontane
di Roma罗马之泉I. La fontana di Valle Giulia all’alba
第一乐章：黎明时玖丽亚山谷的喷泉
6. II. La
fontana del Tritone al mattino 第二乐章：早晨的特利东喷泉
7. III. La
fontana di Trevi al meriggio 第三乐章：中午的特瑞维喷泉
8. IV. La
fontana di Villa Medici al tramonto 第四乐章：傍晚时梅迪契别墅的喷泉
9. Feste
Romane罗马节日I. Circenses 第一乐章：竞技场
10. II. Il
giubileo 第二乐章：大赦节
11. III.
L’ottobrata 第三乐章：十月收获节
12. IV. La
Befana 第四乐章：主显节
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